on
New Updates
- Get link
- X
- Other Apps
Among these, Anumana (Inference), Vyapti, and Hetvabhasas are frequently asked and concept-based topics.
This article is part of our FREE MH-SET Paper-1 Lecture Series available on YouTube and our website to help aspirants prepare systematically.
अनुमान म्हणजे ज्ञात तथ्यांच्या आधारे अज्ञात गोष्टीचे ज्ञान मिळवणे.
👉 प्रत्यक्ष ज्ञानावर आधारित तार्किक निष्कर्ष म्हणजे अनुमान.
धूर दिसतो → आग आहे
(धूर = हेतू, आग = साध्य)
न्यायदर्शनानुसार अनुमानाचे पाच अवयव आहेत:
प्रतिज्ञा – काय सिद्ध करायचे आहे
हेतू – कारण
उदाहरण – सामान्य नियम
उपनय – उदाहरणाचा उपयोग
निगमन – निष्कर्ष
प्रतिज्ञा: पर्वतावर आग आहे
हेतू: कारण तिथे धूर आहे
उदाहरण: जिथे धूर असतो तिथे आग असते
उपनय: पर्वतावर धूर आहे
निगमन: म्हणून पर्वतावर आग आहे
👉 स्वतःच्या ज्ञानासाठी केलेले अनुमान
👉 इतरांना समजावून सांगण्यासाठी केलेले अनुमान
व्याप्ती म्हणजे हेतू आणि साध्य यांच्यातील अपरिवर्तनीय संबंध.
👉 “जिथे धूर आहे तिथे आग आहे” – हा व्याप्तीचा नियम.
व्याप्तीशिवाय अनुमान शक्य नाही.
हेतू चुकीचा असल्यामुळे निर्माण होणारा भ्रम म्हणजे हेत्वाभास.
सव्यभिचार – हेतू अनिश्चित
विरुद्ध – हेतू उलट निष्कर्ष देतो
सत्प्रतिपक्ष – दोन्ही बाजू समसमान
असिद्ध – हेतू सिद्ध नाही
बाधित – प्रत्यक्ष ज्ञानाने खोडलेला
✔ Indian Logic मधून 2–3 प्रश्न नक्की
✔ व्याप्ती आणि हेत्वाभासावर MCQs येतात
✔ उदाहरणे लक्षात ठेवा
✔ Nyaya terminology नीट समजून घ्या
Anumana means deriving knowledge of the unknown from the known through reasoning.
👉 It is indirect knowledge based on logical reasoning.
Example:
Smoke → Fire
According to Nyaya philosophy, inference has five parts:
Pratijna – Proposition
Hetu – Reason
Udaharana – Example
Upanaya – Application
Nigamana – Conclusion
Inference for one’s own knowledge
Inference to convince others
Vyapti is the universal and invariable relation between the Hetu (reason) and Sadhya (probandum).
👉 Without Vyapti, inference is invalid.
Hetvabhasa means an apparent reason which is actually invalid.
Savyabhichara – Irregular reason
Viruddha – Contradictory reason
Satpratipaksha – Counter-balanced
Asiddha – Unproved reason
Badhita – Contradicted by perception
This topic is conceptual, scoring, and repetitive in MH-SET.
Watch our FREE YouTube lecture, revise this article, and practice MCQs regularly.
📢 Follow “Sandhi Naukrichi | संधी नोकरीची” for FREE MH-SET Preparation.
Comments
Post a Comment